Если ребёнок с детства понимает, что такое добро и что такое зло, то ты никогда не сможешь назвать грех наслаждением. Он в моменте испытает удовольствие от греха, но совесть потом начнёт работать и приведёт его к исповеди. А человек, который не знает, что такое грехопадение, считая это нормой жизни, конечно, будет пользоваться этим, считая, что весь смысл в этом и содержится.
А к чему это в итоге приводит? Это приводит к тому, что дети миллиардеров — и мы с вами знаем очень много таких случаев, особенно на Западе, — кончают жизнь самоубийством, потому что они уже попробовали всё, а удовольствия конечного — того наслаждения, ради чего человек рождён, — они найти не могут.
Счастье для меня сегодня в том, что моя семья в целости и сохранности. Со мной моя вера. Это действительно так. И все же я чувствую, что мы слишком все усложнили. Посылаем друг другу множество сообщений и думаем, что приобретаем что-то от этого. Движемся вверх.
Я думаю, что в тот период моей жизни, когда я работала в банковской сфере и сфере прямых инвестиций, я просто гналась за чем-то, что на самом деле не имело никакого смысла.
Ну, как и любой грех, он начинается с помысла. Да, с помысла. Лукавый ему предлагает: смотри, ну-ка давай, симпатичный, симпатичный, ну и так далее, и тому подобное. И если человек начинает на этом останавливаться, на этом помысле, — это помысел, это ещё не грех. Если человек его быстро отогнал. А если он начинает останавливаться, назовём так, жевать начинает этот помысел, это уже начинается усвоение или присвоение. Садится на крючок. Да, садится на крючок. И, естественно, самое страшное, когда он воплощает уже этот помысел в своей жизни.
Причём, вы знаете, вот этот блуд действительно — это один из страшнейших грехов или страстей. Всё-таки правильно говорить «страсть», потому что грех — это единичный поступок, а страсть — это уже усвоенный грех, без которого ты жить не можешь...
Ну а теперь, так сказать, я обещал выступить радикалом и ретроградом. И это я попытаюсь выразить, а что же делать, в своих предложениях:
⁃ Восстановление роли религии и церкви, отказ от секуляризма.
⁃ Система табу — запрет пропаганды пороков.
⁃ Запрет, естественно, с оговорками медицинского характера, абортов.
⁃ Восстановление системы трехпоколенной семьи. Дедушки и бабушки — как важная институция демографической политики.
⁃ Репродуктивная медицина, безусловно.
⁃ Дети на обеспечении государства. Уже появилось конституционное положение, так давайте его реализуем. Государство обязано. Обязано! Обеспечить в материальном смысле рождающихся детей.
⁃ Половое социокультурное разделение. Мужские и женские культурные коды. Обязательно.
⁃ Жилье...
Весь мир идет к сокращению, и детность падает. Но неверные причины. Падение рождаемости в современном мире предопределено не технологическими укладами, а тенденцией секуляризации и детрадиционализации. Но в Европе-то все началось с Франции еще в XVIII веке.
Там не было индустриализации в XVIII веке, но была дехристианизация. И где мы видим падение, и чем быстрее идет это падение значения традиционных религий и традиционных ценностей, там, соответственно, и снижаются в той или иной перспективе демографические показатели.
Полное видео: Спецпроект «Где все?!» Серия 6
Вторая беременность — мне сказали, что синдром Дауна у ребёнка и беременность нужно прервать. Я шла рожать этого ребенка, потому что это мой ребенок. И после этого я родила ребенка абсолютно здорового, и ничего не было подтверждено.
И, вы знаете, я забеременела третьим ребенком через 5 месяцев. У меня разница между вторым и третьим ребенком — один год, один месяц. В 25 лет у меня было уже трое детей. И мне сказала врач, одна и та же врач, с разницей в 4 недели, что это не ребенок, это просто полип после родов. И только женская интуиция позволила мне усомниться в этом.
И я пошла к другому врачу, и эта врач сказала: «Посмотри, ты беременна. Но разве это нормально — родить ребенка через год? Отдохни после родов». Я говорю: «Подождите, что значит „отдохни“? Я что, должна сделать аборт, и я буду отдохнувшей? Это же вред моему здоровью». «У тебя что, муж олигарх?»
Понимаете, вот эта фраза, она до сих пор в моей голове.
Я хочу добавить, что аборт — это смерть. И только Христос победил смерть.
И, по большому счету, нам сейчас, помимо жилищных мер, помимо того, что мы с вами пытаемся доказать государству, что нужны выплаты и должны оплачиваться в виде зарплат те временные промежутки, когда женщина ребенка рожает и его воспитывает.
Нам еще всем, как единому обществу, очень нужна молитва за то, чтобы наша страна пополнялась детьми.
Мы должны сами в это верить.
Когда я после поставленного мне бесплодия узнала о беременности, меня направили на аборт. И это было очень странно. И мне показалось, что сейчас я всё объясню врачу, который думает, что, если в 6 недель сердце не бьется, то это значит для меня приговор.
А для меня это была, ну, вот такая, знаете, зацепка вообще за жизнь. Вот я могу родить ребенка. Я всегда мечтала о семье многодетной. И вот мне это говорят. Я говорю: «Подождите. Вот мы сейчас положим меня в палату патологий беременных выше этажом. Прокапаем две недели. Есть специальные гормоны. Вот такой препарат. Почему вы так однозначно говорите, что мне надо идти на чистку?» Меня не услышали, и диалог стал такой манипулятивный, агрессивный. Только чистка. Что ты мне, молодая девочка, говоришь?..
Мы собирали летопись семей, потрясающих в регионе. И одна семья — Клавдия Васильевна, ее зовут, женщина — у нее 12 детей. Когда она была беременна 12-м, ее мужа парализовало, там травма производственная, если не ошибаюсь. И очень голодные годы были. Она работала в колхозе, последние куски хлеба давала детям, оставалась голодной.
Мы спросили ее, почему вы родили детей, как это было связано, какая ваша мотивация. Она сказала, я до сих пор это помню спустя 15 лет. Первая мысль: потому что бабушка говорила о Боге и что аборт — это грех, нельзя ребенка убить. А второе: я просто очень люблю детей.
В этот момент в комнату вбегает наша младшая дочка Любаша, бабушка подскакивает, берет ребенка, хватает, начинает ее кружить. Я кружу вокруг этой бабушки, но мало ли — ребенка уронит, и бабушку поддержать.
У нас на кафедре Синельников, вы знаете, главный специалист по брачности. Он посчитал у нас, что сейчас вступают в брак молодые — это за последнее десятилетие. И стаж брака, который заключается сейчас, — 9 лет, потом развод. И главная причина — это, безусловно, женская внесемейная занятость и мужей, и жен. Разводы — 9 лет.
Теперь потенциальная рождаемость, о которой вы говорили, естественная рождаемость, она у нас сейчас, по нашим расчетам, в 4 раза меньше, чем необходимо. А необходимо там рождение одного ребенка за 4 года. Значит, за 16 лет мы должны родить этих детей...
Самые высокие коэффициенты рождаемости не просто в браке, а в первом-единственном браке. Бывают и в повторном браке, но это не больше 1/3, 1/5 мужчин и женщин. Есть такая шутка: «Береги жену — следующая будет хуже».
Это, конечно, такая грубая шутка, но смысл не в том, что жена будет хуже, а мне будет сложнее отношения выстраивать. Обжегшись однажды на измену, на предательство, человеку сложнее отношения выстроить. Поэтому мы видим, что при прочих равных условиях каждый последующий брак менее крепкий, чем предыдущий. Бывают исключения, но в целом нам что важно здесь?..
Один пример. У меня есть товарищ — они живут 16 лет с женой своей, не могли родить. Пришли к руководителю одного известного НИИ, а она говорит им: «А вы венчаны?» Он говорит: «Нет». «Идите, повенчайтесь». То есть профессионал, медик, акушер-гинеколог, говорит: «Повенчайтесь». Повенчались, на следующий день — зачатие. И родилась девочка. Вот это как объяснить? Дух первичен, материя вторична. За детьми надо в небесную канцелярию, как говорит моя мама, акушер-гинеколог.
Вы знаете, что женщина – это земля, мужчина – это семя. И не зря говорится, что «от плохого семени не будет хорошего племени». Понимаете, может быть прекрасная земля, но плохое семя, и ничего не получится. И второе: есть выражение, что «на проезжей дороге трава не растет».
Вот это, если мы вдумаемся в это, что если женщина, к сожалению, проходит вот ту негативную историю смены половых партнеров, абортов, воспалительных заболеваний, то потом ожидать от нее какого-то рождения или эффективного, так скажем, учитывая ее как возрастную репродуктивную единицу, то есть считать это, как демографы могли бы считать, — это, к сожалению, не поддается какому-то учету, потому что за этим стоит глубинный процесс возможностей или невозможностей вообще иметь детей. Потом вопрос: а каких детей? То есть это ещё тоже следующий вопрос. Здоровье этого ребёнка — это тоже очень сильно зависит от вот этих вот, так скажем, важных элементов.
Аборт — это нарушение Божиего благословения. Это грех. Это ошибка человека. Это не человек, направленный по пути жизни, а человек, направленный по пути смерти. В таком общегосударственном масштабе это запланированный национальный суицид на самом деле. Самоубийство нации. Поэтому, конечно же, аборт не должен быть, во-первых, способом регулирования рождаемости, как для многих он является сегодня.
Если мы хотим выжить как страна, должны озаботиться вопросом формирования положительного образа многодетной семьи у детей, подростков. И это делаться должно, конечно, профессионально и так, чтобы это вызывало доверие. Это вопрос и социальной рекламы, и закона об алгоритмах, который поменял бы расклад в сети. Потому что сегодня в основном шаблоны поведения дети берут, инструкции поведения они берут из социальных сетей.
Мы должны поставить их под государственный контроль, чтобы была возможность положительное содержание выводить вперед. И, конечно же, окно демографических возможностей России можно реализовать путем увеличения числа рождений вторых, третьих и последующих детей. То есть увеличивая число многодетных семей...
Человек еще не только существо Божие, он еще и по своему физическому состоянию является, ну, так скажем, человеком, который живет инстинктами. Один из основных инстинктов — это инстинкт размножения. И, соответственно, если этот инстинкт не направлен созидательно и, так скажем, сознательно на рождение детей, он реализуется в противоположном направлении — в девиантное сексуальное поведение.
И это один из основных, так скажем, новостей, как сказать, рычагов, можем сказать, того, наверное, общественного устройства, общества потребления, которое оно использует, то есть развращение молодежи. Если развратить молодежь, то и не надо ничего менять, то есть этого будет достаточно. Она сама пойдёт по такому пути, что она не будет иметь детей.
Единственное гениальнейшее изобретение на свете в истории человечества — это изобретение семьи как уникального совершенно феномена, который позволяет человечеству существовать. Мы должны все время пытаться добиться того, чтобы в населении распространялась именно семейная потребность в детях. И именно преимущественной была ориентация на семью.
Прежде чем человек станет космонавтом, ученым, артистом, знаменитым врачом, кем угодно, прежде всего самые высокие звания на свете — это отец и мать. Это их дети, сыновья и дочери. Я говорю во множественном числе. Это братья и сестры внутри этой семьи. Это взаимоотношения родителей и детей...
Семья — это род, народ, родитель, рождение, Родина. Это связанные слова между собой не просто так. И очень важно здесь понять, что счастье отдельной семьи отражается, как круги на воде, в счастье всей страны в целом.
Но где четверо детей, вдруг возникает подскок в два раза ощущения счастья. Получается, для многодетных сегодняшних неважно, стоимость обоев у вас, там французские они или швейцарские, пусть будет наскальная живопись маркером детским — это гораздо ценнее, там проще быт, но ощущение, вот я честно вам скажу, что лично для меня встречающие по коридору топающие ножки, «папа-папа», бегущие навстречу к двери, объятия детские — это самое дорогое, это дает просто возможности и усилия...