Цифроведение (нумерология). Урок 29. Основа философии цифроведения. Аксиома, первые леммы и теоремы.

Есть Удовлетворение. Оно загадочно и непостижимо, но желанно всеми. Непостижимость в полной мере не означает отсутствие попыток Его постичь, в результате которых каждый в той или иной мере познал, познает и будет познавать ту или иную часть Удовлетворения, свою идею счастья. Познание это вечно, и в нем вечно присутствуют познанная и непознанная части Удовлетворения. Непознанная составляющая Удовлетворения не менее сладка, чем познанная, а с учетом дополнительной сладости, проистекающей от постижения загадочности, может восприниматься даже как более сладкая Его часть. Это простое наблюдение формирует вечный интерес познающего к непознанной части Удовлетворения. Непознанная часть Удовлетворения существовала, существует и будет существовать для любого познающего вечно, потому что Удовлетворение загадочно и непостижимо даже Им Самим. Если познающий является личностью, то и Удовлетворение тем более является личностью. Удовлетворение есть и личность, и безличное. Но наибольший вечный интерес представляет именно личность, потому что личности нужна личность и личность к личности тянется. Любая частичка Удовлетворения имеет и личностную природу, и безличную. Желание прилагаться к Удовлетворению через свою вечную связь с Ним, через свое вечное служение Ему – это личностная природа частички Удовлетворения. Желание существовать самой по себе и для самой себя – это безличная природа. Личность раскрывается во взаимоотношениях с личностью. Вечная личность – это производное от вечных межличностных взаимоотношений. Вечные межличностные взаимоотношения зиждутся на любви, смирении, бескорыстии, преданности, а разрыв отношений и уход личности из межличностных взаимоотношений проистекает из-за отсутствия смирения (гордыни) и невежества, из которых следует неспособность владеть собой, своими желаниями, самым проблемным из которых является зависть. Зависть – это такое проявление гордыни, которое не получается приложить к служению Любви и Удовлетворению. Гордыня в небольшом объеме допустима для разнообразия взаимоотношений, но под контролем разума и до определенных разумом пределов, до которых личность способна владеть собой и своими желаниями. Удовлетворение знает Свои части, но сами эти части, будучи личностями, не могут познать полностью Удовлетворение, однако имеют вечную связь с Ним и при поддержке истинного разума могут восстановить и развить эту связь, а, по желанию Самого Удовлетворения, могут познать Его. Вечная связь части с целым указывает и на наличие вечного тела, вечной жизни, вечного характера каждой личности. Можно ли научно, объективно и непредвзято утверждать, что одна составляющая Удовлетворения лучше или важнее другой? Стоит потерять один элемент, и тут же будет потеряна полнота. Желание познать и насладиться непременно одной какой-то составляющей Удовлетворения, межличностная борьба за эту составляющую Удовлетворения, утрата в памяти, уме и обесценивание иных составляющих Удовлетворения, неуважительное отношение к носителю знания об Удовлетворении и Его составляющих, которые равнозначны – все это является невежеством личности. Такое невежество формирует глупые, ущербные, неполные мысли, ошибочные поступки, межличностные оскорбления, которые, в свою очередь, формируют карму, текущее временное тело, данное природой для наиболее оптимального познания и наслаждения сделанным личностью в прошлом выбором в пользу той или иной составляющей Удовлетворения или комбинации таких составляющих. Эта карма формирует текущее счастье или несчастье живого существа, живущего во временном теле и сознании, скованном прошлым выбором и временной, но сильной любовью к этому временному телу. Одновременно с временным телом сосуществует вечное тело личности, в которой индивидуальная комбинация познанных и выбранных составляющих Удовлетворения не считает себя лучше или важнее других и добровольно, бескорыстно, вечно вручает себя служению высшему и полному Удовлетворению. Такая вечная жизнь поддерживается вечным разумом, формирующим игры, встречи и разлуки, соединения и разъединения тех или иных личностей, комбинаций составляющих Удовлетворения, ценность и значение которых относительно других имеет изменчивую и плавающую природу в зависимости от места, времени и обстоятельств, а также с точки зрения и по критерию своевременного, наилучшего и оптимального участия в бескорыстном служении высшему полному Удовлетворению...